A Religião pela Memória - Danièle Hervieu-Léger

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Sinopse

Neste livro que você tem em mãos, a religião é definida fundamentalmente pela transmissão e perpetuação da memória de um acontecimento fundante por meio de uma "linhagem religiosa": "uma 'religião' é um dispositivo ideológico, prático e simbólico pelo qual se constitui, mantém, desenvolve e controla a consciência (individual e coletiva) de pertença a uma linha particular de crentes", afirma a autora Danièle Hervieu-Léger. Aqui se retoma a noção de que a memória coletiva possui um caráter normativo, isto é, a ideia de que a normatividade específica da memória religiosa se insere na estrutura das instituições religiosas através da constituição de uma memória verdadeira: a "memória autorizada". Essa "memória autorizada" pode ser transmitida em distintas modalidades religiosas, sejam elas as provenientes de um corpo sacerdotal estabilizado ou vindas de um profeta revolucionário, no entanto, sempre, conferindo legitimação a instância de poder religioso do qual emana sua transmissão. Seja nas disputas entre religiões e grupos religiosos munidos de suas versões da memória dos primeiros tempos para a consagração da única "memória verdadeira" ou nas contestações dos movimentos de reforma religiosa e proféticos à memória oficial da religião estabelecida, é central o recurso à memória que ative uma "linha crente" ligando um passado mítico ao presente. Trata-se de uma obra que analisa a religião através da ideia de uma herança e de uma construção de identidade religiosa que se dá pela memória.

Ficha Técnica
  • Título: A Religião pela Memória
  • Autoria: Danièle Hervieu-Léger
  • Selo Editorial: Editora Recriar
  • Ano da Publicação: 2024
  • Páginas: 266
  • Edição: 1ª Edição
  • Idioma: Português
  • Código de Referência: RE2406F01
  • Acabamento: Brochura
  • Formato: 16 x 23 cm
  • ISBN: 9786553721159
  • Peso: 409gr
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Sobre o autor

Danièle Hervieu-Léger

é uma socióloga francesa especializada em sociologia da religião. Seus focos de pesquisa estão centrados na descrição da sociologia e na interpretação teórica das manifestações modernas da religião, incluindo a secularização, o individualismo de crença,  nas formas de religiosidade e de comunalização e nas transformações institucionais. Foi diretora da Escola  de Estudos Avançados em Ciências Sociais (l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales) de 1993 a 2004 e presidente da mesma instituição de 2004 a 2009. Anteriormente, ela havia  sido pesquisadora do Centro Nacional de Pesquisa Científica (Centre National de la Recherche Scientifique) de 1974 a 1993. Autora de dezenas de livros de alta relevância dentro do que se chamou de sociologia da modernidade religiosa.

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